VAY AMK, O ZAMAN SAÇ EKİMİ Mİ VARDI?

Asr-ı Saadet’te FUE Tekniği ve Kliniğin Gizli Tarihi

Günümüzde kelliğe çare arayan milyonlarca insan Türkiye’ye, özellikle İstanbul ve Antalya’daki saç ekim merkezlerine (FUE, DHI yöntemleri vs.) akın eder. Sağlık turizmi milyarlarca dolarlık bir sektördür. Ancak bu modern estetik operasyonlar bazı vaizlerin kürsülerinde öyle bir zamansal bükülmeyle ele alınır ki, sanki Hz. Muhammed döneminde de 5000 greft saç ekimi yapılıyor ve cemaat klinikte sıra bekliyormuş gibi bir hava yaratılır. Hadsizce "Peygamber saç ektirenlere lanet etmiştir" diye ahkam kesenlere sorulması gereken o tarihi soru şudur: Vay amk, o zaman saç ekimi mi vardı? Bu makalede, ana kronolojiyi ve tıbbi tarihi hallaç pamuğu gibi atan bu cehalet şovunu inceliyoruz.

Saç kökü ve çevresindeki yapıların anatomik şeması; etiketler Letoncadır.
Saç kökü ve çevresindeki yapıların anatomik şeması; etiketler Letoncadır.

I. Kavram Kargaşasının Zirvesi: "Vasl" ile FUE Arasındaki Fark

Hadis kaynaklarında geçen yasaklar (örneğin saç örmek, peruk takmak, kadının saçına başkasının saçını eklemesi - ki buna vasl denir), o dönemin Arap yarımadasındaki süslenme ve taklit kültürüne yöneliktir.

  • Tarihsel Bağlamın Katledilmesi: 7. yüzyılda tıp henüz saç kökü naklini (graft transferini) bulmamıştı. İnsanlar doğal dökülmelerle ya kel kalıyor ya da sarık/örtü kullanıyordu.
  • Modern Tıbbı Hadislerle Savaştırmak: Günümüzde kendi ensesinden alınan köklerin dökülen tepeye nakledilmesi operasyonunu, 1400 yıl önceki yasaklarla aynı kefeye koymak, kel alaka kelimesinin sözlük tanımıdır.

II. Kürsüden Estetik Operasyonuna Savaş Açmak

Bazı popüler vaizler, insanların kendi vücut sağlığıyla veya estetiğiyle ilgili modern Tıbbi gelişmelere dinî kisve altında savaş açmaktan büyük bir zevk alırlar.

  • Saç Ektiren Cehennemlik mi? Adam kel kalmış, özgüveni zedelenmiş, tıbbi bir operasyonla saç ektirmiş. Kürsüden kürsüye bağırıp "Saç ektirenler lanetlenmiştir!" demek, insanları dinden soğutmanın ve çağı okuyamamış bir kafayı pazarlamanın en net yoludur.
  • O Zaman Diş Protezi de Yasak mı? Aynı mantıkla dolgu yaptırmak, diş taktirmek, lazerle göz çizdirmek veya ameliyatla organ nakli olmak da "yaratılışı değiştirmek" sayılmalı değil mi? Ama ne yazık ki kelliğe olan takıntı, bu tip vaizlerin mantığını tamamen felç eder.

III. Sonuç: Saç Yok ama Fikir Sabit

Sonuç olarak; o dönemde saç ekimi kliniği olmadığını bilmeden mikrofon başına geçip savuran bu zihniyet, modern dünyanın gerçeklerinden bihaber yaşamaya devam ediyor.

Ne diyelim; saç ektirenler kafalarındaki yeni saçlarla mutlu mesut gezerken, kürsüde saç ekimine lanet okuyanların saçları dökülmese de akılları dökülmeye çoktan başlamış!

Mevzû rivayet için kavram notuna da bakılabilir. Bu tartışmayla bağlantılı: Dilden dile değişen dinî hikâyeler · Bana Allah yazdırdı diyenler.

Saç ekimi ile saça saç ekleme ayrımını yapan fetva

Görsel kaynakları