şefaat meselesi ayrı bir konu bence. Bakara 255'te Allah'ın iznine bağlanıyor, tamam. Ama burada tartışılan şey şefaat değil, bir tarikat adının "azap meleklerini durdurma" anahtarı olarak sunulması. Bunlar aynı kategori değil. Serdar'ın şe

İnsanları bir çağrı etrafında toplayan lider etik bir zeminde inanç inşa ediyor mu? Yoksa sadece insanları etkileme aracı mı kullanıyor? Bu soru her kurtarıcı iddiası için sorulmalı. Ben de bu soruyu önemli buluyorum. Ben de bir tanıdığımın

Nakil kayıtları ve eski sayım defterleri, emanetlerin geçmişini öğrenmenin en sağlam yolu. Arşiv kayıtlarına da bakılmalı; vitrindeki etikete yetinmemeli. Ben de bu kayıtları okuyunca şaşırmıştım. Ben de bir tanıdığımın bu kayıtları okuyunc

Bir hikâyenin kaynağı kaybolunca onu "aslı" ile karşılaştıramıyoruz. Bu da her anlatıcının kendi yorumunu katmasına yol açıyor. Ben de bir hikâyenin üç farklı versiyonunu yan yana görünce şaşırmıştım. Kaynak eleştirisi bu yüzden temel.